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认识台湾由此进(七)以前一个流传在恒春半岛的典故
李林奇维仕 发表于 2007-6-20 11:00:00

认识台湾由此进(七)以前一个流传在南台湾恒春半岛的典故

 

 

     以前,在南台湾的恒春半岛流传一句形容两个人一见面就吵架甚

要干架的用语是:你们两个啊,就像是车城人去遇到牡丹蕃一样!

为何会有这样的形容词呢?这是,住在牡丹乡的各部落的排湾族每年的

秋天都会到平地来猎取车城乡恒春镇(以前的县城)等地的汉人的头颅,所以在清朝时车城乡各村的人家家户户随时都是备战的状况,到牡

丹事件发生时,牡丹乡的排湾族更恨车城乡的汉人,他们人为是汉人勾

结日本人来侵害他们,因此更加的怨狠汉人,直到日本殖民台湾时,日

本用高压及军管手段镇压才使的牡丹乡的排湾族停止猎人头的举动,(

其实有很多居住在山区的原住民也是经日本人有高压手段,才迫使他们

不再猎取人头的)。

 

   车城乡的温泉村(四重溪,我在此长大的地方)是一个汉民族与排

毗邻的村落,石门埔是日本人在未知会清朝的情况下就出兵攻打牡

丹乡第一个战场(也就是史称的牡丹社事件),也是最激烈之战场,

因为有石门天险的屏障,日本军在此几乎大败,后来是由琉球派飞机

来轰炸,才使得牡丹社的排湾族屈服!而在温泉国小的西面,清泉宾馆

的西北面也是汉民族与排湾族相互厮杀的地方(现在是公园,我小时候

就住在这区域,房子还建在一个排湾族的坟墓上面),恒春镇的东方还

有一个乡,这是马卡道族的部落,但后来还是汉化了,在当时除了与汉

民族通婚之外,还与排湾族的部落订有互不侵犯的协议,所以没遭到排

湾族的猎人头之害!

 

   恒春县城因为有城墙的保护,所以比较安全,车城乡(古时候是一

子)           则不然,是个海边的聚落,又是广阔的平原没有任何屏障,

所以,车城的人一到秋天就只好把家里所有的木材及牛车拿来堆垒成为

墙以防御排湾族的来袭,这就是车城地名的由来(有说是材城,有说

城,但是以车城为最终名子)

 

   因为,车城的汉人和居住`在牡丹的排湾族是世代冤仇,所以一见

就对干,因此才有《你们两个好像车城人去遇到牡丹蕃》这样的一

句话!不过,这种现象在国民党到台湾时已经没有了,但是在四‘五

十年前丹乡各村的排湾族对汉人还是没什么好感,不高兴面对汉人

时就会蹦出:cha-gei  na guei ya  bai-lang .,而bai Lang 是

对汉人的称谓,意:白人(因为原住民的肤色较黑,汉人较白之故),

面那些是排湾族的族骂,与汉人的XX你娘是一样的意思。

 

 

 

PS 1车城乡往牡丹乡只有一条道路,自古即这样,这途中会经过<统

><温泉村>,在<牡丹社事件>之后这两个村落,清廷有派军队

守,由一个<统领>领兵,统领府就设在<统埔村>的地方,以前叫

统领埔>,是台湾中央山脉最南端的山脚下一个小平原边端,再进

就是山区,而温泉村是四重溪这条溪流中游的一个河谷平原(原来也

牡丹社派湾族的部落之一,后来被汉人占领了),过了此河谷平原

峦重叠的山区(也就是排湾族的各个部落地区了).

 

PS 2恒春刚建城的时候,地名为---琅峤(lang  qiaou ),后来是因

为四季如春,没有冬天的现象,才改为<恒春>这个名子.

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